文/图 羊城晚报全媒体记者 赵映光 通讯员 李仲昕
在刚刚过去的国庆和中秋“双节”黄金周里,坐落在厦深铁路潮汕站附近的潮州金石镇显得热闹非凡。许多游客都是冲着国内唯一一家展示潮州嵌瓷的主题博物馆——潮州嵌瓷博物馆而来的。
潮州嵌瓷博物馆的主人,是嵌瓷界的老艺人——国家级非物质文化遗产项目潮州嵌瓷的代表性传承人卢芝高。作为广东省工艺美术大师,卢芝高在与嵌瓷打交道的数十年里练得了一手绝活,其作品不仅遍及粤东地区,在港澳台以及东南亚也留有他精湛的手迹。
更让人称道的是,已是古稀之年的卢芝高在遵循古法的同时,又创造性地将嵌瓷这种固定在“屋顶上的艺术”变为可以移动的摆件,推动了嵌瓷技艺的创新,开拓了嵌瓷发展的新领域,让更多的人能够领略嵌瓷艺术的美妙风姿。
屋顶一蹲便是50余载
出生于古建筑嵌瓷壁画艺术世家的卢芝高是第四代传人,其父亲卢仲云是金石镇湖美村嵌瓷技艺名家,潮汕地区一些古建筑上,至今仍保存着他的作品。不过,卢仲云起初并不同意自己的儿子继续学习这种“无用”的东西,但无奈卢芝高从小就醉心于这门“变废为宝”的艺术,卢仲云在心情愉悦时还会从旁指点一二,使得卢芝高在多年后学习嵌瓷技艺时更加得心应手,甚至在屋顶一蹲就是50余载。
卢芝高的嵌瓷作品之一
采访期间,卢芝高向记者强调最多的就是嵌瓷的“遵古法制”,要先用铁钳将碎瓷片剪裁出特定的形状,然后在建筑物上糊抹灰泥、捏出粗坯,接着嵌贴瓷片拼出外形、勾勒线条,他坚决反对用水泥代替贝灰、用模具代替手工造型的粗制滥造。
卢芝高举例说,传统的制作,给作品上色彩的时间点既不能提前,也不能延后,必须长时间蹲守在屋顶,不管多热多晒,肚子多饿,都不能半途而废。由于长时间呆在屋顶上工作,耀眼的日光照射在瓷片上,反射进他的瞳孔,导致他的眼球因此曾多次出血。
但卢芝高对此却从未有过怨言,他年轻时还给自己取了个艺名叫“山石”,既指自己“像块石头一样天天在屋顶风吹日晒”,也指自己对嵌瓷艺术的心“顽固不化”。卢芝高说:“按照传统工艺做出来的嵌瓷,如果不被人为破坏,一百年后还是这个样子。”
让“空中楼阁”落地生根
做嵌瓷虽然辛苦,但卢芝高数十年来却乐此不疲,而且对技术精益求精,认为艺无止境。他认为,艺术不但要有精细的做工、秀丽的外形,还必须具备一定的实质内涵,想制作出优秀的嵌瓷艺术品,扎实的美术基础、长期的艰苦锤炼、丰富的文化积淀,一样都不可缺少。只有这样,才能使作品达到神形兼备。
正是对这种信念的坚持,使卢芝高的嵌瓷技艺日益超脱,相继完成了一批足以传世的佳作。韩江西岸南堤之畔,青龙腾跃抢珠夺宝;凤凰洲渚天后宫中,双凤起舞牡丹吐芳;潮安彩塘从熙公祠,神兽罗列飞檐潋滟……在潮州远近闻名的景区中,嵌瓷艺术成为了点睛之笔。
2007年,潮州嵌瓷成为国家级非遗项目,2012年,卢芝高被确定为这一非遗项目的国家级代表性传承人。至此,对于如何传承与光大这一独特技艺,卢芝高有了更多的担当和思考。数年前,国内一批艺术家到访潮州参观了卢芝高的嵌瓷作品后,纷纷惊讶于这种奇特的艺术,觉得嵌瓷之美不能仅仅停留在“空中楼阁”,还应该让它“落地生根”。
卢芝高因此受到了启发,他开始带着他的弟子们,借鉴泥塑、纱灯等工艺形式,从注重整体装饰效果的屋脊嵌瓷中,截取某一局部,制作成室内陈设的挂屏或摆件。这样一来,嵌瓷就成为了可以移动、可供陈设和近观的艺术品,这也为嵌瓷技艺的发展开拓了新领域。
“嵌瓷运用于小件工艺品,就需要更为细致的刻画,这对技艺的要求更高了。”卢芝高这样告诉记者,由于身体等各方面原因,他已经不再亲自制作嵌瓷,但为了将嵌瓷艺术传承下去,他决定将平生所学毫无保留地传授给年轻人,将一门家族手艺,升华为一种社会责任。
“这门艺术非常有生命力,但也非常辛苦。”卢芝高告诉记者,要真正学成这门手艺,没十几年是不可能的。因此他招收的徒弟一定要对这门手艺非常感兴趣,并且要吃得了苦、耐得了寂寞。
“这一行的经济回报其实并不太大,如果没有一腔热情,很难坚持下来。”令他欣慰的是,在他现在招收的20多位徒弟中,部分徒弟在潮汕地区已经颇有名气,有的徒弟的作品还获得了不少奖项。
卢芝高正在教授徒弟
此外值得一提的是,卢芝高谈起自己一手创办的潮州嵌瓷博物馆时说,他建立这座博物馆的初衷仅仅是为了收集、整理和保留嵌瓷精品实物。没想到,博物馆成立之后,竟络绎不绝地迎来了一批又一批的客人,不少客人还是从北京、新疆等地远道而来,目前已有近万人次。目前,该博物馆也已经作为对外展示和交流的场所,免费接待来自海内外前来参观和学习的人。卢芝高说:“不管多少年以后,在这里都能看到潮州嵌瓷的绝活。”
嵌瓷是潮汕地区特有的工艺品种,俗称“贴饶”或“扣饶”,迄今已有300多年历史。潮汕人需要兴建祠堂、天后宫时,就一定会用上嵌瓷工艺。目前,潮汕地区的嵌瓷技艺已发展到世界各地,新加坡、马来西亚等地的嵌瓷艺术均是来源潮汕地区。
来源|羊城派
责编|李程 实习生张珮珮
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